Когда ожидалось нападение, абхазы звали воинов, то есть всех способных носить оружие, из соседних деревень себе на помощь. Половина всего количества бойцов располагалась скрыто в местах, откуда должен был появиться враг, остальные в ожидании неприятеля оставались в деревне, из которой заблаговременно вывозили женщин, детей, стариков и имущество, прежде всего скот, которые оставались в безопасных горах до окончания военных действий. Караульные свободно пропускали врага, не давая ему знать о своей засаде, и он попадал между двух огней.

До нас дошел древний термин для обозначения отдельных колонн, из которых состояло войско – «родовые огни» (амцахара).

Из книги Ш. Инал-Ипа

«Амцахара» призывает партию «Айнар» вспомнить свой недолгий путь в политике и твердо определиться со своими приоритетами

06.04.2016

ЗАЯВЛЕНИЕ политической партии «Амцахара»

С удивлением восприняли обращение к властям и оппозиции партии «Айнар» от 30 марта 2016 г.

С учетом того, что партия «Айнар» является неотъемлемой частью самой власти, поскольку ее члены занимают во властных структурах руководящие должности, получается, что партия обращается к самой себе с призывом начать конструктивный диалог с оппозицией. Интересный ход.

Не менее удивителен вывод о том, что «нынешняя борьба за власть различных политических группировок чревата сворачиванием процесса построения абхазского национального государства». В связи с тем, что «Айнар» - политическая партия, активный участник процессов в стране, надо понимать, что и себя она относит к упомянутым политическим группировкам.

Не понятно из данного обращения, почему проведение референдума – абсолютно правового механизма решения вопроса государственной важности – это угроза построению Абхазского государства, а участие айнаровцев в государственном перевороте в мае 2014 г. – не угроза? Неясно также, почему инициатива проведения референдума расценивается партией «Айнар» как «бессмысленное и ущербное для будущего нашего государства противостояние», в котором видится «лишь безудержное стремление к власти», но не было этого понимания в мае 2014 г.?

Политические метаморфозы, происходящие с партией «Айнар», обвиняющей оппозицию в «непонимании существующих проблем и потенциальных угроз для страны», вызывают иронию. Граждане страны реально ощутили на себе результаты деятельности только одного из лидеров «Айнара» на посту генерального директора «Черноморэнерго», ввергнувшего Абхазию в небывалый энергетический кризис.

Партия, которая проповедует политику прозрачности, до сих пор не инициировала опубликование условий грузино-российско-абхазских договоренностей по обеспечению республики электроэнергией. Общество до сих пор не знает, кто с кем реально договорился, кто присоединился к этому договору, и чем за все это должно расплатиться Абхазское государство!

«Амцахара» убеждена в том, что референдум не является «главной угрозой» по сравнению с народным сходом. Вынуждены признать, что именно массовые беспорядки, имевшие место в мае 2014 г., являются подменой народного схода. Партия «Айнар» должна понимать эти элементарные вещи. Тем более, что в национальном законодательстве четко определено, где могут проводиться народные сходы – в селах Лыхны и Мыку.

17 лет «Амцахара» активно вовлечена в общественно-политическую жизнь государства. Мы всегда были последовательны в своей позиции по самым разным вопросам общегосударственного значения. Именно это вынуждало уходить от нас политических флюгеров (беспринципных, продажных политиков, легко менявших свои убеждения и позиции, которых презрительно называли «членами партии «Куда ветер дует»). Сегодня многие из них вместе с представителями «Айнар» сидят во властных структурах, на ключевых должностях. С такими - мы не вместе.

Трудно поверить, что в «Айнар» все без исключения думают так, как написано в обращении от имени партии. Вряд ли среди них нет таких, кто не понимает сути этого документа. Поэтому, «ради уважения к своему народу, уставшему от бесконечной борьбы его политических элит, во имя людей, ценой жизни которых мы имеем сегодня свободное и независимое государство», «Амцахара», в свою очередь, призывает партию «Айнар» заглянуть в себя, понять, на какую все же роль в обществе она претендует, вспомнить свой недолгий путь в политике и твердо определиться со своими приоритетами.

Только тогда обращения, предложения и призывы партии «Айнар» о консолидации могут быть услышаны и восприниматься как серьезные. В обратном случае мы не можем рассматривать эту партию как возможного партнера в политическом диалоге.

Сухум, 6 апреля 2016 г.

Возврат к списку